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　　春節(jié)期間，43集的《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》，自農(nóng)歷正月初二在央視《百家講壇》推出之后，引起許多人的關注與熱議。主講人復旦大學歷史系教授錢文忠再度成為熱門人物。以講稿為基礎編撰的同名圖書，目前正在緊張印刷當中。昨日，錢文忠接受本報記者采訪，談了感想。

　　有誰會承認自己不知道《三字經(jīng)》呢？在絕大多數(shù)中國人心目里，《三字經(jīng)》可謂是再熟悉不過了。但錢文忠認為，不見得。他舉例說，在近期出版的一本列為《新世紀高等學校教材》的教育史專著里，竟然連引用《三字經(jīng)》都引用錯了。“也難怪，自以為爛熟于胸后就掉以輕心了。”錢文忠說，《三字經(jīng)》對今天的我們來說，既熟悉又陌生。說“熟悉”，無非只是一種自我感覺而已。中國人對《三字經(jīng)》不僅不是徹底地了解，而且連作者是誰，也一直是個懸案。

　　錢文忠說，貌似熟悉實則陌生，并不是我們在今天還要讀《三字經(jīng)》的唯一理由。他舉例，劉宏毅博士算過一筆很有意思的賬。小學六年畢業(yè)的識字標準是2450個漢字。現(xiàn)在很多孩子早在幼兒園里就開始認字了。算來平均每天還學不到一個字。《三字經(jīng)》一千多個字，背熟了，這些字也大致學會了，所花的時間應該不用半年。更重要的還是如顧靜先生所言：“《三字經(jīng)》三字一句的形式及簡明賅備的內容前者語句簡潔、抑揚頓挫，故而瑯瑯上口而易記易誦；后者則以短小的篇幅最大限度地涵蓋中國傳統(tǒng)社會的各種常識，提挈儒家文化的基本精神。通過《三字經(jīng)》給予蒙童的教育，傳統(tǒng)社會在一定程度上規(guī)定了一個人在社會化過程中建立起來的內在價值取向與精神認同。”錢文忠最后說：“讓我們和孩子們一起，懷著現(xiàn)代人的激情，讀一讀古代人的《三字經(jīng)》。”

　　蔡 震