中新網(wǎng)北京7月8日電 題：中國式現(xiàn)代化，打破西方迷思

　　作者 張奧林 陳天浩

　　日前，圍繞中國共產(chǎn)黨永葆生機的根本邏輯、中國式現(xiàn)代化的世界意義，以及政黨外交對全球治理的啟示，北京第二外國語學(xué)院區(qū)域國別學(xué)院教授、教工黨支部書記肖洋和澳大利亞漢學(xué)家、澳大利亞聯(lián)邦人文科學(xué)院院士馬克林(Colin Mackerras)做客中新網(wǎng)"中外對話"欄目，展開深度對話。

　　永葆生機的“秘訣”：

　　理論創(chuàng)新與人民至上

　　風(fēng)華104載走來，中國共產(chǎn)黨始終保持著旺盛的生命力和強大的凝聚力。當(dāng)被問及中國共產(chǎn)黨保持生機活力的"秘訣"時，肖洋從理論創(chuàng)新和實踐探索兩個維度進行了深入分析。他說："根本原因在于其始終堅持馬克思主義中國化、時代化，不斷推進中國特色社會主義的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。"

　　在他看來，全面從嚴治黨，是確保中國共產(chǎn)黨永葆生機活力的重要保證。

　　“黨始終代表最廣大人民的根本利益，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升，確保自身與時俱進。”肖洋強調(diào)。

　　作為長期觀察中國發(fā)展的外國學(xué)者，馬克林從比較的視角提供了獨特見解。

　　"馬克思主義雖起源于德國古典哲學(xué)，但其價值具有普遍性。"他指出，"中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人將這一思想與中國國情相結(jié)合的方式值得深入探究，且實踐成果極為成功。"

　　馬克林特別贊賞中國共產(chǎn)黨與時俱進的適應(yīng)能力："中國共產(chǎn)黨能夠根據(jù)不同時代的具體情況調(diào)整理論，使其切實有效地指導(dǎo)實踐，這種與時俱進的適應(yīng)能力尤為顯著。"

　　馬克林指出，"中國共產(chǎn)黨始終將'為人民服務(wù)'作為核心，這是其成功的關(guān)鍵之一。"他舉例道，"在自然災(zāi)害中派遣軍隊救援、改善民生等舉措，切實體現(xiàn)了執(zhí)政為民的理念。"

　　這位1964年就首次來華的漢學(xué)家，通過長達60余年的觀察得出結(jié)論："對比美國社會日益嚴重的分裂，中國共產(chǎn)黨在團結(jié)社會各階層、凝聚國家發(fā)展力量方面成效顯著。"

　　中國式現(xiàn)代化：

　　人類文明新形態(tài)

　　近年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國在經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新、民生改善等領(lǐng)域取得舉世矚目的成就，中國式現(xiàn)代化也打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思。

　　馬克林從文化比較的視角分析了中國現(xiàn)代化的獨特性。"中國始終追求與馬克思主義契合的現(xiàn)代化目標(biāo)，包括實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化、提高人民生活水平、增強國家實力以贏得國際尊重。"他強調(diào)，"但中國的強大并非為了追求'超級大國'地位，這與西方邏輯截然不同。"

　　馬克林特別指出："通往現(xiàn)代化的道路并非只有西方化一條，中國在現(xiàn)代化進程中表現(xiàn)出色，卻未簡單照搬西方模式。"

　　在他看來，中國現(xiàn)代化道路的選擇具有深厚的文明根基。他表示："中國擁有獨特的文化、行事方式和治理模式，其現(xiàn)代化路徑必然不同于西方預(yù)期，這是由自身文明屬性決定的。"

　　肖洋則指出，中國式現(xiàn)代化的成功實踐"為世界提供了全新的發(fā)展方式"，其意義在于"打破了西方現(xiàn)代化的話語壟斷、范式壟斷、思維僵化"。

　　他強調(diào)，中國的發(fā)展證明發(fā)展中國家完全可以在保持自身特色的基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化，"這是中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟全球化、全球治理和人類文明進步中貢獻的中國智慧"。

　　政黨外交新范式：

　　為全球善治提供重要助力

　　近年來，中國共產(chǎn)黨通過"與世界政黨高層對話會"等創(chuàng)新平臺，積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體理念，與各國政黨分享治國理政經(jīng)驗。

　　對此，肖洋表示："中國共產(chǎn)黨與世界政黨努力探索在新型國際關(guān)系的基礎(chǔ)上建立求同存異、相互尊重、互學(xué)互鑒的新型政黨關(guān)系。"他認為，這種以政黨為主體的外交模式是一種創(chuàng)新，"有助于提升全球治理的有效性"。

　　肖洋分析道："中國共產(chǎn)黨深入把握世界形勢發(fā)展變化，深入探究世界政治、政黨發(fā)展的演變規(guī)律，深入總結(jié)世界政黨特別是大國政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，結(jié)合自身實踐，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認知。"他指出，中國共產(chǎn)黨的這些探索為各國政黨提供了重要借鑒。

　　馬克林則從國際格局變遷的角度進行了分析。他指出："美國以'保持領(lǐng)先'為核心目標(biāo)，如'讓美國再次偉大'的口號，體現(xiàn)了單極霸權(quán)思維；而中國主張構(gòu)建人類命運共同體，強調(diào)文明多樣性與共同進步，無意成為唯一的'主導(dǎo)者'。"

　　馬克林還引用美國政治學(xué)家約翰·米爾斯海默的理論指出："'單極時代'(1991年蘇聯(lián)解體至2017-2018年)已隨中國發(fā)展而改變。"他認為："中國希望成為多極世界中的重要力量，以積極影響力推動國際合作，而非壟斷話語權(quán)，這在應(yīng)對氣候變化等全球性議題上尤為重要。"

　　肖洋在總結(jié)時強調(diào)："中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)推動的治國理政經(jīng)驗交流正在世界各國開花結(jié)果，為各國政黨解決自身治理難題、追求共同發(fā)展、實現(xiàn)全球善治提供了重要助力。"(完)