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　　周立波何以成為周立波？

　　當(dāng)一個(gè)人的男女故事足夠成為緋聞時(shí)，不論這個(gè)故事真實(shí)與否，不論另一個(gè)當(dāng)事人會(huì)不會(huì)寫(xiě)“我與誰(shuí)誰(shuí)不得不說(shuō)的故事”，這個(gè)人肯定是成名了。一個(gè)人一張嘴一臺(tái)戲，用所謂的聊天，攪動(dòng)在場(chǎng)1300人平均15秒笑一次，收獲3600萬(wàn)的票房，380元的門(mén)票被黃牛炒到800元——當(dāng)紅的小滑稽周立波正在此列。

　　曾有老前輩批評(píng)舊式的相聲只敢用糟蹋自己和家人說(shuō)事。這其實(shí)也是無(wú)奈，因?yàn)檫@樣最保險(xiǎn)。比這更開(kāi)放些的，則是拿以街坊大媽鄰居大爺路人甲同事乙為代表的老百姓開(kāi)涮。這倒并非無(wú)奈，但卻無(wú)疑安全。只是嘲笑那些比自己更底層的人，終究算不得真正的幽默，而只如周立波所說(shuō)是耍貧嘴。

　　盡管周本人強(qiáng)調(diào)自己并非開(kāi)政治玩笑，而是聊天，是在閱讀和梳理時(shí)事，不是攻擊性的諷刺，而是善意的調(diào)侃；不過(guò)，他下嘴的范圍，遠(yuǎn)不止草根人士，甚至也不僅僅局限于名人。他對(duì)時(shí)世的關(guān)注，遠(yuǎn)比與他同類(lèi)的別人犀利。不過(guò)，作為“頭勢(shì)清爽”的上海人，周自有替自己開(kāi)脫的狡黠：以上所有觀點(diǎn)，僅代表“周立波扮演的周立波”的觀點(diǎn)，與周立波本人無(wú)關(guān)。

　　應(yīng)該說(shuō)，同是生產(chǎn)快樂(lè)的“語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目”表演者，海派清口的周立波，的確不同于和他行當(dāng)類(lèi)似的趙本山、小沈陽(yáng)和郭德綱等人。這種不同當(dāng)然不僅乃至并非是滑稽戲與二人轉(zhuǎn)和相聲的品種差異，而是各自的取法和關(guān)注。譬如從形式上看，其他人的立意大多在于演，而周則在于侃；從目的上看，其他人的基本主旨在于逗樂(lè)，而周則在意說(shuō)事——這也許便是周自認(rèn)為有文化修為的原因所在吧。周自己便說(shuō)過(guò)，他感覺(jué)最稱(chēng)心的，就是大家覺(jué)得我不是一個(gè)沒(méi)有文化的人，海派清口有道理，有思想。有意味的是，周在舞臺(tái)上的道具，是一個(gè)架子、一只夾子、幾張攤開(kāi)的A3紙，除了用小毛巾擦汗，已經(jīng)講過(guò)的橋段，周是用筆勾掉的，確乎有些教授開(kāi)講座的名士派頭。此外，他那套5萬(wàn)塊度身定制的名牌行頭，也讓他與他的同類(lèi)之間，構(gòu)成某種游離。

　　不過(guò)，對(duì)于海派文化與北京茶館文化和東北二人轉(zhuǎn)文化之間的高下，周則認(rèn)為難用高低去分，而只強(qiáng)調(diào)是品味和口味問(wèn)題。這又是他的狡黠：品味和口味的不同又意味著什么？由著大家去想。偏巧他自己說(shuō)過(guò)：一個(gè)吃大蒜頭的和一個(gè)喝咖啡的，不好呆在一道。關(guān)于飲食的取舍究竟能否決定生活的品位，德國(guó)的俗語(yǔ)說(shuō)，吃什么，就是什么樣的人。如此看來(lái)，大蒜頭和咖啡之間，似乎不同于蘿卜青菜，是頗有些溝壑的。

　　至于傳聞中余秋雨老師所說(shuō)上海灘100年未必能出一個(gè)周立波，當(dāng)個(gè)噱頭說(shuō)說(shuō)自是無(wú)妨，若是當(dāng)真，就大可不必了。畢竟，百年的上海灘，許多曾經(jīng)的風(fēng)韻和掌故，都早已雨打風(fēng)吹，煙消云散，泯滅在公眾的群體記憶中了，實(shí)在不方便用今天的風(fēng)頭，輕輕抹殺掉歷史的故實(shí)，盡管那些故實(shí)大多被有意無(wú)意地遺忘了。至于才氣天賦什么的，我想老克臘們肯定不會(huì)認(rèn)為從前的大上海，缺少過(guò)這樣的人物。

　　事實(shí)上，上海之外同樣可以有類(lèi)似的脫口形式出現(xiàn)，不過(guò)這樣的形式首先出現(xiàn)在上海，自有它的道理，我倒不以為都是方言的緣故。方言的確是周立波的一個(gè)元素，但也并非致命的要素。否則有文化有道理有思想云云，便無(wú)從談起。從這個(gè)意義上說(shuō)，周立波是完全可能復(fù)制的。梁文道就說(shuō)，如果輿論環(huán)境能寬松一點(diǎn)，我相信會(huì)有更多的周立波涌現(xiàn)出來(lái)，甚至?xí)�有更多比“周立波”還“周立波”的人。

　　如此，“周立波”之所以成為“周立波”，其實(shí)更在于上海對(duì)他的維護(hù)。除了“大哥”關(guān)棟天的慧眼識(shí)珠、鋪路擔(dān)保乃至甘心淪為小弟的報(bào)幕員，除了余老師這樣文化人的點(diǎn)評(píng)和廓清，更有有關(guān)部門(mén)明確的“大家都喜歡周立波”“大家要愛(ài)護(hù)周立波”，以及認(rèn)為他在具有地方特色、能登大雅之堂的演藝形式方面，填補(bǔ)了上海娛樂(lè)文化的缺。

　　其實(shí)，“百年一遇”的不妥也同樣適用于周立波之后，因?yàn)橹灰�有�?yáng)光和雨露的滋潤(rùn)，就不愁會(huì)有應(yīng)運(yùn)的小草鉆出來(lái)，畢竟我們身處的，是一個(gè)怎么發(fā)揮想象力都不為過(guò)的廣袤土壤。林子大了，的確不愁鳥(niǎo)兒集結(jié)。

　　半 夏