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　　昨天下午，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠出現(xiàn)在北京中關(guān)村圖書大廈，為新書《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》(上)進(jìn)行簽售。與別的作家或明星簽售時(shí)龍飛鳳舞一揮而就不同，錢文忠對(duì)每一個(gè)簽名都異常認(rèn)真，幾乎是“努著勁”一筆一劃寫成。而對(duì)于一些讀者要求在書中簽下他們名字甚至寫一句話等“非分之請(qǐng)”，他表現(xiàn)得頗為耐心，讓他們先在紙上寫下自己的名字，于是形成一個(gè)錢文忠和讀者面對(duì)面簽名的有趣場(chǎng)面。

　　“你是幾歲開始讀《三字經(jīng)》的？你為什么學(xué)習(xí)那么好？”一位女學(xué)生好奇地“詢問”錢文忠。錢文忠回答說：“其實(shí)，我小時(shí)候正趕上‘文革’，不可能公開讀《三字經(jīng)》，只是跟著長(zhǎng)輩們隨意地學(xué)了一些。不像今天，中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)得到高度的重視和肯定。”他還說，他并不敢說自己學(xué)習(xí)好，“因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一輩子的事情，也許到了生命結(jié)束的時(shí)候，才能說自己在學(xué)習(xí)上是否有值得肯定的地方。”他認(rèn)為學(xué)習(xí)唯一的訣竅是“謙虛加勤奮再加勤奮”。

　　有人問他，如何看待《三字經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)意義。錢文忠回答說，他反對(duì)太在意現(xiàn)實(shí)意義。“就像你發(fā)現(xiàn)一個(gè)青銅鼎，它的現(xiàn)實(shí)意義不在于用它來熬粥燉肉。何況《三字經(jīng)》不是一個(gè)器皿。中國人不管識(shí)字與否，基本上都知道‘人之初，性本善’。”他說，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為一股流淌在中華民族心靈中的血脈，“重新解讀，是把其中的養(yǎng)分分析出來，為關(guān)心傳統(tǒng)文化的人提供力所能及的嘗試，這不是我對(duì)大家的教育或講課，而是一種共同學(xué)習(xí)。”(鄭媛)