雖然后四十回《紅樓夢》一向被認為在藝術(shù)水準上遠不及前八十回，但高鄂的名字卻“尾隨”曹雪芹之后給人們留下了印象。近日，新版電視連續(xù)劇《紅樓夢》在滬上熱播，有細心的觀眾卻發(fā)現(xiàn)字幕上“后四十回”作者變成了“無名氏”。7月4日，在亞運村圖書大廈舉行的人民文學出版社版《紅樓夢》校注本發(fā)行400萬套慶典活動上，人民文學出版社首次對作者之變作出了正式回應(yīng)。該社古典部主任周絢隆昨日接受記者采訪時說：“沒有可靠的材料證實高鄂就是后四十回的續(xù)者，因而吸取馮其庸等紅樓夢研究學家的意見，把作者改為無名氏。”

　　其實，這一改動發(fā)生在3年前，2007年第三次修訂后推出的《紅樓夢》校注版就已經(jīng)是“曹雪芹著無名氏續(xù)，下面還有兩行字：程偉元、高鄂整理。”只是由于李少紅導演的新版《紅樓夢》電視劇的片尾字幕完全依照人民文學出版社2007年第三次修訂后的校本，使更多人注意到了這一新的重大變化。

　　高鄂也沒有完全退出歷史舞臺。新出版的人文版《紅樓夢》扉頁上，在“無名氏續(xù)”下面還有兩行字：程偉元、高鄂整理。周絢隆認為，這才是還高鄂在《紅樓夢》一書成形與傳播中的本來功績：“上世紀初，胡適先生在做《紅樓夢》考證時，根據(jù)俞樾《小浮梅閑話》所引張問陶《船山詩草》中有一首詩《贈高蘭墅鶚同年》的注云‘《紅樓夢》后四十回以后，俱高鶚所補’，推斷后四十回實為高鄂續(xù)作。”“當時高鄂確實是有個《紅樓夢》續(xù)稿底本的，但作者是不是他？沒有更多更可靠的材料來證明或符合這一點。這個‘補’字恐怕應(yīng)該是補訂而不是續(xù)補的意思。所以我們采取這樣一個態(tài)度：對學術(shù)史上無定論的作者問題，與其無謂地爭論，不如懸置起來，以無名氏代稱。”

　　周絢隆說，這種做法也得到了中國藝術(shù)研究院和紅樓夢研究所大多數(shù)參與本書校注工作的研究者的認同。

　　在程高本序中，另一位“整理”者程偉元曾以“一日偶于鼓擔上得十余卷”來敘說《紅樓夢》后四十回的來歷，很多人認為這是搪塞的借口，但馮其庸認為：要否定這段話，沒有確鑿的、充分的證據(jù)是不行的。他在文章中寫到：“這后四十回的作者是誰，它的來歷如何呢？在沒有其他可靠的證據(jù)之前，我認為仍然應(yīng)該重視程偉元的話。”

　　雖說只是幾個字的變動，卻并不容易。

　　變更后，出版社也接到了一些“抱怨”：語文常識考試要是出到這道題，學生該怎么回答？業(yè)內(nèi)也有一些人士建議“對經(jīng)典暢銷書中這樣重大的地方‘輕易不要動’。”對此，周絢隆則認為，從作者名字的改動，到2007年版序言中對校注成果所有權(quán)的澄清，都體現(xiàn)了主流紅學界做事頂真的作風。 本報駐京記者 吳越