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　　《百家講壇》一直追求通俗地講史、講經(jīng)典。“通俗”帶來(lái)了收視的奇跡，也帶來(lái)了被學(xué)術(shù)界認(rèn)為的“庸俗”結(jié)果�！栋偌抑v壇》主講人規(guī)模龐大的“粉絲”群以及他們的簽售奇觀，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了很多學(xué)者的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和想象。易中天、于丹們被稱(chēng)作學(xué)術(shù)超男超女，讓一些學(xué)者感到憂(yōu)心忡忡，甚至在某種程度上，他們認(rèn)為學(xué)術(shù)明星們?cè)谥v壇上糟糕的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，已使《百家講壇》變成了一個(gè)誤人子弟的秀場(chǎng)。當(dāng)一個(gè)電視節(jié)目被置于一種道德壓力之下時(shí)，由盛轉(zhuǎn)衰似乎只是時(shí)間的問(wèn)題了。

　　就《百家講壇》的學(xué)術(shù)明星們而言，當(dāng)他們已通過(guò)《百家講壇》賺到了足夠滿(mǎn)意的金錢(qián)和知名度后(要知道，《百家講壇》走紅的三年，已誕生了多位千萬(wàn)富翁和更多的百萬(wàn)富翁)，誰(shuí)會(huì)愿意將自己一直置于被同行排斥的境地中呢？如今《百家講壇》收視下降，導(dǎo)致的結(jié)果或許將加快學(xué)術(shù)明星離開(kāi)這個(gè)“是非之地”的步伐，《百家講壇》如果沒(méi)有真正“突破禁忌”的話(huà)題出現(xiàn)，收視持續(xù)下降將無(wú)法避免，哪怕是那些當(dāng)初批評(píng)于丹們的學(xué)者臨危坐鎮(zhèn)，結(jié)果也將是同樣的無(wú)法挽回。

　　事實(shí)上，《百家講壇》的興衰不過(guò)是電視節(jié)目發(fā)展的自然規(guī)律。即使《百家講壇》停播，它也有比大多數(shù)欄目值得夸耀的資本，作為一欄文化類(lèi)節(jié)目，它點(diǎn)燃了民間對(duì)歷史和傳統(tǒng)經(jīng)典的興趣，而在過(guò)去，觀眾的這種愛(ài)好和興趣是被長(zhǎng)期忽視或者是被漠視的。在《百家講壇》出名之前，國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)有一檔長(zhǎng)壽的講解歷史人文的文化類(lèi)品牌節(jié)目，收視率的壓力讓電視臺(tái)更愿意花財(cái)力物力去制作“超女”這樣的熱鬧但缺乏營(yíng)養(yǎng)和深度的娛樂(lè)節(jié)目。在《百家講壇》走紅后，電視臺(tái)發(fā)現(xiàn)了喜歡歷史人文的觀眾大有人在，于是各電視臺(tái)蜂擁而上，按《百家講壇》模式照方抓藥。雖然歸根結(jié)底脫不了膚淺的動(dòng)機(jī)——流行什么做什么，但由此形成的“講壇潮”對(duì)整個(gè)社會(huì)讀史熱的興起功不可沒(méi)。

　　《百家講壇》的幾位大牌明星閻崇年、易中天、于丹都曾引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議，不論爭(zhēng)議的結(jié)果如何，爭(zhēng)議本身是值得肯定的。過(guò)去關(guān)于學(xué)術(shù)的爭(zhēng)議更多是停留于書(shū)齋或者是私底下、小范圍，由于《百家講壇》的影響力和傳播力，學(xué)術(shù)爭(zhēng)議的公開(kāi)性與廣泛性大大提升，草根學(xué)者的參與更是顛覆了公眾對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)權(quán)威的盲目崇拜感，而這些正是學(xué)術(shù)進(jìn)步真正稀缺的推動(dòng)力。起碼在這種爭(zhēng)議氣氛中，很多人可以矯正對(duì)歷史的觀點(diǎn)和態(tài)度，偏聽(tīng)則暗兼聽(tīng)則明，中國(guó)歷史向來(lái)是一部充滿(mǎn)殘缺或是刻意美化的歷史，要想接近歷史真相，充滿(mǎn)爭(zhēng)議永遠(yuǎn)比沒(méi)有爭(zhēng)議要強(qiáng)得多，《百家講壇》引發(fā)的爭(zhēng)議的價(jià)值也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它作為一個(gè)電視節(jié)目本身。

　　《百家講壇》的走紅是整個(gè)中國(guó)文化類(lèi)電視節(jié)目悲哀的縮影，《百家講壇》的降溫則是另外一種悲哀的表現(xiàn)。在國(guó)外，像美國(guó)有國(guó)家歷史頻道、國(guó)家地理頻道等專(zhuān)業(yè)從事文化類(lèi)節(jié)目的非盈利電視頻道，制作了大量的人文類(lèi)紀(jì)錄片，長(zhǎng)期致力于保護(hù)與推廣歷史文化，話(huà)題與觀點(diǎn)涉及廣泛。而反觀中國(guó)，很多觀眾對(duì)歷史的知識(shí)，竟然是靠歷史戲說(shuō)劇來(lái)獲得的。《百家講壇》走紅在于話(huà)題的新穎與表達(dá)的新潮，對(duì)習(xí)慣于戲說(shuō)或是根本沒(méi)有習(xí)慣于熒屏讀史的觀眾來(lái)說(shuō)，稀缺自然導(dǎo)致吸引�，F(xiàn)實(shí)是，在中國(guó)很多人文類(lèi)節(jié)目都被收視率這道坎卡得不得不媚俗，變著法兒地迎合觀眾的趣味，甚至是不太高級(jí)的趣味，迎合的副作用就是觀眾越來(lái)越不好迎合，《百家講壇》搭上了收視率這趟快車(chē)，終點(diǎn)注定只能是死亡。本報(bào)記者 吳勇