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　　今后，如果您不“�；丶铱纯础�，很可能會觸犯法規，要受法律制裁。6月2日，遼寧省人大常委會辦公廳發布一號公告，就《遼寧省老年人權益保障條例(草案)》面向社會征求意見。(6月4日新華網)

　　遼寧有關方面想把子女看望父母納入法規，形成制度，出發點無疑是好的，是想營造一種尊老敬老的社會氛圍，對人們的道德起到一種引導和匡正的作用。但是，由于這樣的法規不具可操作性，極易流于形式。試想，經�；丶铱纯�，究竟多長時間為經常，是一周，還是一月，還是一年？對那些在外打工的子女，為了生計，常要一兩年才能回一次家，他們不回家看望父母是否屬于違法違規，再說，即使回家，也只是走走形式，做表面工作，這樣的看望又有多少作用？

　　如果將子女經�；丶铱赐�父母納入法規，勢必要明確責任人，監督人，法律責任。如果子女回家看望父母，都要登記造冊或是請鄰居、單位人員作證，演變到這一地步，只能是社會的倒退，人類的悲哀，而并不是社會的文明進步，老人也難以感受到權益保障。

　　中華民族有敬老愛老的優良傳統，社會也不乏典型模范人物，大孝至愛謝延信當是其中杰出的代表。經�；丶铱纯�，是子女對父母孝敬的表現，也是應當履行的責任。但是這種孝敬絕不是如“1＋1＝2”那么簡單的事，這種責任除了經濟贍養之外，很少可以靠法規條文能完全列出的。當事人是否從內心感恩父母，是否履行了精神贍養義務，重在憑自己的良心和自覺。

　　看望父母，應當是公民私人領域的事情，這類事情最好還是用道德來約束，用公序良俗來調整，法律法規不要硬摻和。也許，用法規調整家庭中的此類關系，并不是立法者的本意，但是，對這一部法規在執行中可能會遇到哪些問題，制定者在當初就要考慮到，如果考慮不周，監督不嚴，執行不力，再好的經也會被念歪，如果這樣的話，受傷害的就不僅是父母，還會有民眾的良知、社會的倫理、國家的法律。

　　好在遼寧省這個想法只在征求意見階段，并未正式生效，因此，我要如實表達出我的心聲，我反對將�；丶铱纯醇{入法規。(葉傳龍)