七、剪紙 又稱剪花、刻紙、窗花，是我國民間普遍的美術制作。《史記》中記載了周成王“剪相封弟”而有晉的故事。太原境內的剪紙藝術源遠流長，人才輩出。太原地區的民間剪紙藝術受北方農耕社會的深刻影響，作品里折射出對物體的直覺印象，在單純化了的形體里保留著各個物體的特點。陽曲縣大盂村農民智翠貞的剪紙，構思奇特，創作了獨特的“美即不齊”、“丑中有美”、“寓巧于拙”的風格；婁煩、古交農村的民間剪紙則更多地保存了原汁原味的民間鄉土氣息，不論是婚嫁時剪的《團花角云》、《喜鵲登梅》，還是年節時剪的《十二生肖》、《年年有余》，都富含傳統意蘊；清徐縣高自村、東于鎮一帶的架火彩帶剪紙更成為一種風俗傳統至今。省文化廳曾出版了《智翠貞剪紙集》，陽曲縣的金麗文的《民族大家庭》，獲1994年全國婦女手工藝品大賽“中華巧女”證書，清徐縣剪紙藝人楊字新創作的《帝王系列》、《清宮系列》、《古神話傳說系列》、《中國著名文學家肖像系列》、《三國演義、水滸人物系列》，都深受人們喜愛，并多次在報刊上發表，還被介紹到日本、德國進行交流；還有武四新、辛愛英和王振華等，是太原剪紙藝壇的一代新人。
八、二鬼摔跤 又名《二鬼打擂》、《摔跤比賽》，是太原地區常見的一種民間舞蹈。二鬼摔跤由一人扮演，表現兩鬼格斗扭打，其奧妙主要在于道具制作上。在一塊長方形的木板上，制作和固定兩個相互廝扯摟抱在一起的鬼怪模型，將木板捆綁在表演者背上，四周用布圍起以遮蓋表演者身體，使其彎腰下伏，兩手再拄一雙假腿模型。表演時，演者四肢著地，旋轉撲跌，猛起猛伏，急進急退，形成二鬼在激烈搏斗的情景；舞到高潮時，演員突然甩開外套，真相大白，表演嘎然而止。二鬼摔跤一般不用伴奏，有時也配以打擊樂器鑼、鼓、釵等，只在烘托氣氛。
九、節節高 一種雜技性民間游藝，起源于南郊區南河下村。民國六年(1912年)天旱無雨，村民祈神得雨，在還愿謝神時，因無力舉辦大型儀式，各家大人便把自家的男孩頂在肩頭游行。后逐漸演變成一個社火項目。節節高由一成年男子當底座，肩上站立一個六、七歲兒童行進，不綁不系，也無任何依托。用打擊樂伴奏，兩人隨音樂自然舞動。主要表演的節目有《打漁殺家》、《游湖》等戲劇人物。
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