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圍繞宋美齡的去世，臺灣各派政治力量展開了微妙的較量。宋美齡似已可以蓋棺論定，而宋美齡所代表的那段歷史被延續抑或終結，還有待現實與未來的檢驗
風華絕代百年，功過任人評說。作為一個“動蕩中國現代史的見證人”，宋美齡女士的去世在某種程度上激發了全球華人對過往中國百年風云回顧與探尋的熱情。而由于宋美齡的特殊身份，再加上兩岸關系的特殊情勢，這種回顧與探尋，以及隨后的解讀與評價，無不或多或少帶有現實政治的痕跡，反過來也對現實政治產生種種微妙的影響。
“統”“獨”的微妙試紙
臺灣大學政治學系教授石之瑜在接受中國《新聞周刊》采訪時指出，在宋美齡逝世消息傳來后的最初兩天，紀念性的報導占據最大的篇幅，從第三天開始，事件迅速染上臺灣島內政治的色彩。
近日來，除了臺聯的李登輝，含沙射影說宋美齡是以“賄賂”羅斯福家族的方式換取美國對中國抗日的支持外，臺灣各主要政黨對宋美齡的去世均表示哀悼，對其過往歷史作用也多以正面評價為主。
正在美國訪問的國民黨主席連戰得知宋美齡去世的消息后，表達深切哀悼之意，指示國民黨黨旗降半旗三天。親民黨主席宋楚瑜表示，由于國民黨主席連戰在外訪問，由他代表國親聯盟表達最深哀悼。而臺灣民進黨也由副秘書長李應元出面代表該黨表達“誠摯懇切的哀悼之意”。此外，臺聯秘書長林志嘉對宋美齡的去世表示“遺憾”。
表面上看起來，圍繞宋美齡的去世，臺灣“泛藍”與“泛綠”陣營暫時拋棄了黨爭與門戶之見——沒有出現陳水扁夫人吳淑珍去年訪美之際“暗貶”宋美齡的情形，“然而，如果仔細研讀兩派對宋美齡去世的意義的評價，人們不難發現其中的涇渭之別”，中國人民大學港澳臺研究中心主任張同新教授向中國《新聞周刊》表示。
國民黨和親民黨更多是從歷史延續和傳承的角度來看待宋美齡的去世。因此，無論是國民黨發言人蔡正元，還是親民黨主席宋楚瑜，都以相當的筆墨“夸說”他們“永遠的第一夫人”在中國歷史上的種種貢獻，以此彰顯國民黨綿延不絕的生命力，一部家國史一氣呵成，并無割裂之感。
反觀民進黨和臺聯，對宋美齡所代表的橫跨兩岸的那段歷史，或輕描淡寫，或避而不談，而著力于營造“一個時代的終結”的氛圍，更多地把宋美齡的去世看作是一種歷史負累的解脫。如民進黨副秘書長李應元就表示，蔣宋美齡的過世標示著舊世代歷史糾結的結束，兩岸國共斗爭的思維也應就此了結，“中國和臺灣”之間的關系應該重新被省度。而臺聯秘書長林志嘉則更“直白”地表示，蔣夫人的過世代表舊時代劃下句點，也代表臺灣可以重新開始，“向中國與舊時代說再見”。兩黨的“獨”派面目彰彰明甚。
除了說辭上的角力外，雙方還在宋美齡的葬禮安排上展開較量。國民黨主席連戰指示成立專案小組，協助宋美齡在紐約的家屬辦理治喪事宜及追思哀悼事宜，此外國民黨和親民黨聯合成立治喪小組。而陳水扁也決定由“總統府”“秘書長”邱義仁負責葬禮事宜，“呈現出當局和在野黨爭葬禮主導權的情形”。
而陳水扁本人是否及如何出席宋美齡的追思禮拜，更成為一個令人關注的話題。針對媒體指陳月底過境紐約時不排除順道出席宋美齡的追思禮拜儀式的傳言，宋美齡的孫媳婦蔣方智怡先是表示“不歡迎不認同中華民國的‘總統’”，而后又表示如果陳水扁“以中華民國‘總統’身份”參加蔣夫人的追思禮拜，他們會接受。其間的轉折與堅持，頗堪世人玩味。
石之瑜指出，陳水扁絕對準備好好利用這個時機。他想安排在赴美期間的作秀，以爭取溫和選民的支持。本來他并沒有適當的機會在情感上靠近這批選民，現在有了千載難逢的機遇，讓他能藉由靠近宋美齡，來緩和自己近來激越的臺獨演出，拉近與另一批選民的距離。
臺灣的“中國記憶”：激活抑或消亡
短期來看，宋美齡的去世無疑會在臺灣民眾中掀起一陣對宋所代表的歷史的好奇。就在宋美齡過世之前一周，臺灣公共電視臺斥巨資、耗時兩年拍攝完成的宋美齡的故事，剛剛分三天連播完，似乎冥冥中先為觀眾作好暖身，以備七天之后的星隕。等宋美齡過世消息傳來，公視當機立斷，決定每日重復播送，果然引來大量好奇的觀眾。
據石之瑜介紹，觀眾若對于公視的節目內容稍加留意，會發現其中隱藏著許多有意或無意的訊息。首先，公視此一節目的制作足跡，遍及海峽兩岸與美國，其中對大陸學者楊天石與楊樹標等人的訪問占重要篇幅。他們對宋美齡的評價盡量采取中立并同情的立場，使觀眾不得不因為感受不到內戰的對峙氣氛，而產生這樣或那樣的聯想。更有趣的是拍攝抗戰勝利的那一段，屏幕上蔣介石夫婦驅車進入重慶時，背景音樂播放著義勇軍進行曲。對于多數不熟悉中華人民共和國國歌的臺灣觀眾來說，或不覺其特殊，但公視制作單位的意向實在令人好奇。
那么，在目前臺灣當局強力推行“去中國化”運動的背景下，從長期來看，宋的去世會否進一步淡化臺灣人的“中國記憶”，兩岸會否漸行漸遠？
對此，兩岸問題專家、臺灣大學社會科學院院長包宗和向中國《新聞周刊》表示，還要視明年臺灣大選的結果及上臺執政者的后續政策而定。
而人民大學的張同新教授也指出，國親聯盟以宋美齡的去世為契機召喚黨內同志對過往歷史的追憶是“正道”，因為惟有如此才可發掘國民黨厚重的歷史底蘊，修復被李登輝以“在臺灣的國民黨”割裂的歷史。
宋美齡似已可以蓋棺論定，而宋美齡所代表的那段歷史被延續抑或終結，還有待現實與未來的檢驗。
(來源：中國《新聞周刊》2003年第40期，記者：蘇琦)
