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　　中新網(wǎng)4月27日電 《日本新華僑報》26日刊出署名文章說，今年1月，日本靖國神社最高負(fù)責(zé)人南部利昭宮司去世。至今新的宮司還沒有推選出來，靖國神社已經(jīng)處于“百日無主”的狀態(tài)。有人認(rèn)為，伴隨著一些日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜存有戰(zhàn)犯牌位的靖國神社，靖國神社已經(jīng)成為日本與亞洲鄰國關(guān)系中的一個敏感元素。即使是在日本國內(nèi)，伴隨著右翼勢力的煽動，社會風(fēng)潮的轉(zhuǎn)變，靖國神社在日本國民心中也是一個時刻關(guān)注的獨特景觀�，F(xiàn)在，靖國神社宮司超過百日不在的現(xiàn)象，絕對不是一個簡單的人事問題，而是一個政治問題。

　　文章摘錄如下：

　　宮司，是日本靖國神社最高負(fù)責(zé)人的職位稱呼。今年1月7日下午2點多，日本靖國神社最高負(fù)責(zé)人南部利昭宮司因缺血性心衰，在東京的一家醫(yī)院去世。如果按照中國的習(xí)俗說起來，南部利昭正值“七十三”歲這個人生之“坎”，他沒有能夠邁過去。但是，現(xiàn)在更讓人出乎意料的是，南部利昭宮司去世之后，新的宮司還沒有推選出來，日本靖國神社已經(jīng)處于“百日無主”的狀態(tài)。

　　翻翻歷史記載就可以看到，在過去9名靖國神社宮司中，死在任上的宮司是第一代宮司青山清、第五代宮司筑波藤麿，還有就是第九代宮司南部利昭了�？墒牵�青山宮司死后11天，靖國神社就有了新的宮司；筑波宮司死后103天，靖國神社也推出了新的宮司。現(xiàn)在，南部宮司死后逾“百日無主”，可以說是創(chuàng)造了靖國神社最高負(fù)責(zé)人缺席時間的歷史最新紀(jì)錄。

　　戰(zhàn)前，靖國神社的人事是由內(nèi)務(wù)省負(fù)責(zé)的，靖國神社的祭事是由軍部負(fù)責(zé)的。戰(zhàn)后，靖國神社轉(zhuǎn)身成為獨立的宗教法人，像南部利昭這樣沒有神職經(jīng)驗的人也有了成為宮司的可能。

　　如今，日本靖國神社人事的最后確定要由“崇敬者總代會”來確定。這個團(tuán)體現(xiàn)在由原日本最高法院院長、原厚生勞動省事務(wù)次官、皇史研究專家、靖國擁護(hù)派的學(xué)者、經(jīng)濟(jì)界代表、陸軍士官學(xué)校的校友等組成。但是，畢竟時代不同了，“崇敬者總代會”無法包攬靖國神社的所有人事，一般是要靖國神社先期推舉人選，然后再由該會來確定。

　　據(jù)崇敬總代會不愿透露姓名的人士介紹，靖國神社內(nèi)部已經(jīng)多次討論這個空缺問題，但是新的宮司還是沒有確定下來，他們準(zhǔn)備先成立一個“宮司推薦委員會”，然后將人選送到崇敬者總代會來審議。每年的4月21日到23日，是日本靖國神社舉辦年度最重要的活動——春祭例大祭的期間。今年，靖國神社內(nèi)部的三井勝生作為代理宮司主持了這項活動的儀式，這讓許多“守舊”的日本人搖頭不已。

　　今年還是靖國神社的前身東京招魂社成立140周年的日子。按照計劃安排，6月29日，靖國神社要舉辦“御創(chuàng)立紀(jì)念日祭”活動。有消息說，即使到了那個時候，靖國神社新的宮司也還是推舉不出來。

　　那么，現(xiàn)在作為代理宮司的三井勝生是否會出任新的宮司呢？據(jù)說，靖國神社為此向一些日本以舊皇族和舊華族為中心的人物多次打探，但最后都沒有得到應(yīng)允。現(xiàn)在，擔(dān)任日本霞會館理事長的北白川道九和日本天皇的姐姐池田厚子被認(rèn)為是合適的人選。但是，因為兩人分別在伊勢神宮擔(dān)任著大宮司和祭主，按照神社的有關(guān)規(guī)定，這兩個人都不可能成為靖國神社的新宮司了，除非出現(xiàn)例外的情況。

　　有人認(rèn)為，伴隨著一些日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜存有戰(zhàn)犯牌位的靖國神社，靖國神社已經(jīng)成為日本與亞洲鄰國關(guān)系中的一個敏感元素。即使是在日本國內(nèi)，伴隨著右翼勢力的煽動，社會風(fēng)潮的轉(zhuǎn)變，靖國神社在日本國民心中也是一個時刻關(guān)注的獨特景觀�，F(xiàn)在，靖國神社宮司超過百日不在的現(xiàn)象，絕對不是一個簡單的人事問題，而是一個政治問題。

　　不久前，日本首相麻生太郎派人到靖國神社奉獻(xiàn)貢品，再次引起日本鄰國的抗議。據(jù)說，這也促使麻生太郎再次考慮他擔(dān)任日本內(nèi)閣總務(wù)大臣時提出的設(shè)想：把靖國神社內(nèi)的14名A級戰(zhàn)犯牌位轉(zhuǎn)移出去“分祀”。如今，日本遺族會會長、國會議員古賀誠也主張將A級戰(zhàn)犯的牌位分祀出去。但是，靖國神社前宮司南部利昭曾經(jīng)是一個敢于和官府“叫板”、堅決反對“分祀”的人物。那么，新的宮司如何呢？

　　看來，這就是日本靖國神社新的宮司難以出現(xiàn)的重要原因之一。為了日本與亞洲鄰國的關(guān)系，更是為了日本自身的國際利益，靖國神社面臨著改革，人事就是其需要改革的重要內(nèi)容之一。(蔣豐)