許多人對“裝孫子”這個詞的理解比較負面，也比較蔑視那種擅長“裝孫子”的人，其實不然，在現代社會生活中，“裝孫子”絕對不再是過去唯唯諾諾的那種低三下四，也不再是惟命是從委曲求全的毫無個性。因此，能夠做到擅長“裝孫子”的人，雖然已是鳳毛麟角，但絕大多數都是生活中睿智的智者。

　　現實社會里不可能每一個人都是強者，現實婚姻中總會有一方善于妥協，人們在日常交往中大多不喜歡盛氣凌人時常把自己當成大爺的那些人，因為那樣的人讓人感到厭惡。

　　進入獨生子女時代以后，中國家庭中真實孫子的地位更是有了翻天覆地的變化，孫子們不再是唯唯諾諾的形象，一個個儼然成了“小皇帝”，反倒是爺爺們對其唯唯諾諾變成“孫子”，便為有趣的是“裝孫子”一詞被賦予了新的內涵，那就是擅長“裝孫子”者絕大多數就是生活中最有睿智的人。

　　當獨生子女這一代人進入社會在觀念和理念發生現實碰撞的時候，許多人仍習慣于自己從小養成的“唯我獨尊”的思維模式，許多人仍習慣于把自己的價值觀念和行事方式強加于人，許多人仍然習慣于周邊的人群臣服于自己，把在家庭生活中被養成的眾星捧月無限擴大到現實工作中，因此，沒人再喜歡“裝孫子”，這一代人的最大特點便是不再聽得進領導和同事的批評，面臨批評教育時常表現出強烈的反彈個性，有的人甚至會用當爺爺的態度對待自己的領導，對待自己的同事，在他們的字典里對孫子的解讀就是“唯我獨尊”，根本就沒有了那種善于接受不同意見甚至是承受住求全責備的委屈。

　　假如你的工作環境中許多人都不太容得下別人的觀點意見，那這支團隊絕對不會有凝聚力和戰斗力，假如你生活在都想自己當大爺的人群里，那么，這樣的環境絕對不可能成為永久的組合。當然，如果你能適時展現出自己柔軟的身段，柔軟的處事方式，適時地裝一下孫子，絕對可以成為和諧他人意見、和諧工作環境、和諧領導關系的智者，也可以成為調整自己心態，努力實現自己人生終極目標的智慧方式。

　　由此可見，“裝孫子”其實是一門非常深奧和學校無法學到的睿智學問，只有那種高智商的人才能融會貫通運用自如。然而，遺憾的是在我們現實的生活環境中，越來越多的人不喜歡自己“裝孫子”，因此，在我們這個社會里有智慧、有睿智的人也就越來越少了。

　　(摘自《日本新華僑報》網站 作者:周曉群)