- 中國西南少數(shù)民族在大旱爭議中籌備“潑水節(jié)”
清水、銀缽、高升炮、充滿濃濃人情味的集市……62歲的云南傣族老人巖諾清晰地記得他度過的每一個潑水節(jié)——這個西南少數(shù)民族最珍視的節(jié)日。
令巖諾意想不到的是，這個原本是傣族人民迎接傣歷新年、祈禱風調(diào)雨順的節(jié)日卻因中國西南地區(qū)百年不遇的干旱引起爭議。
按照傣歷，節(jié)慶活動將于四月中旬舉行，并持續(xù)一周時間。而根據(jù)云南省氣象部門預測，旱情很有可能在四五月份加劇。“今年要不要過潑水節(jié)？”成為公眾關注話題。
新浪網(wǎng)舉行的調(diào)查顯示，52.3%的網(wǎng)友投票支持舉行潑水節(jié)，40%的網(wǎng)友認為這是水資源浪費。
云南西雙版納傣族自治州政府新聞辦主任段金華告訴新華社記者，今年潑水定于4月15日中午12點到2點在潑水廣場進行，比往年減少3小時。同時，政府號召民眾節(jié)約用水，要求盡量“小潑”，不要“大潑”。
3月21日，針對一些“今年潑水節(jié)還要不要過？”的疑問，段金華發(fā)表微博稱：作為民族的傳統(tǒng)節(jié)日，西雙版納不會因為干旱就取消過節(jié)。此言一出，數(shù)百網(wǎng)友立刻“圍觀”舌戰(zhàn)。
“土地渴得張著大嘴，農(nóng)作物顆粒無收。旱情如此嚴重，潑水節(jié)還要把和生命一樣寶貴的水痛痛快快地潑掉，未免太殘酷，這樣的節(jié)日未免過得太奢侈。”新華網(wǎng)論壇一位名叫“西雙行者”的網(wǎng)友在帖子中說道。
還有網(wǎng)友在博客上撰文說：“潑水以御厄運，然而厄運就在眼前。不去驅(qū)真正的旱魔，卻在用大量的水去驅(qū)逐虛無之魔，我不知這是不是一個荒誕的行為！”
據(jù)國家防汛抗旱總辦公室統(tǒng)計，云南、貴州、廣西、重慶、四川5省份耕地受旱面積9500萬畝，作物受旱7034萬畝(重旱2539萬畝、干枯1487萬畝)，待播耕地缺水缺墑2466萬畝；有1893萬人、1173萬頭大牲畜因旱飲水困難。
其中，云南省16個州市828萬人飲水困難，823萬人需口糧救助。就連以雨水豐沛著稱的西雙版納，糧食作物受災5.1萬畝，經(jīng)濟作物受災132.7萬畝，橡膠、茶葉、甘蔗等主要經(jīng)濟作物面臨減產(chǎn)。
一位自稱已在西雙版納工作十年的新浪網(wǎng)友“nmgv”則力挺潑水節(jié)。“已有上千年歷史傳統(tǒng)的傣族潑水節(jié)就相當于漢族春節(jié)，甚至要比一些地方的春節(jié)隆重得多，水在傣語中是幸福吉祥的意義。”他說。
“每個民族都有自己的節(jié)日。”在西雙版納州景洪市勐罕鎮(zhèn)生活了60多年的巖諾老人說，“我們傣族大多依水而居，潑水是我們歡慶新年必不可少的一部分。”
網(wǎng)友“l(fā)iyimen96”呼吁網(wǎng)民“尊重民族風俗和民族文化，不能因噎廢食。”
在西雙版納州旅游景區(qū)“傣族園”工作的漢族姑娘趙麗深有同感。“盡管漢傣兩族迎接新年的時間和方式不同，但我們與傣族同事互相體諒，經(jīng)常主動分擔對方新年期間的工作。”
云南大學西南少數(shù)民族邊疆研究中心主任何明指出，潑水節(jié)是法定的節(jié)日，因為“西雙版納是傣族自治州，自治州條例里明確規(guī)定了這個節(jié)日，任何人都不能不尊重它。”
段金華說，潑水只是潑水節(jié)的一部分。人們除了用清水相互潑灑，相互祝福，以求吉祥安康、幸福久長以外，還要舉行隆重的取水儀式，要舉行賽龍舟、放高升和放孔明燈等活動。
巖諾同樣心系身處旱區(qū)的傣族民眾，他說：“再旱，再困難，也不能讓我們祖宗留下來的傳統(tǒng)失掉。希望大家能量力而行。”
今年是傣歷1372年。傳說古時候一個叫捧瑪達拉乍的惡魔，為所欲為，把人間弄得雨旱失調(diào)，冷熱不分。惡魔的七個女兒運用智慧殺了惡魔，人間又開始風調(diào)雨順。為了紀念七姊妹的功績，人們把除掉惡魔的這一天，定為潑水的日子。
潑水節(jié)2006年經(jīng)中國國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在的“潑水節(jié)”已演化成群眾性的狂歡活動，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響最大和參加人數(shù)最多的節(jié)日之一，阿昌、德昂、布朗、佤等諸多民族也過潑水節(jié)。(記者 李懷巖 王若遙)
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