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　　(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務經書面授權)

　　西藏中學，如同坐落在京城里的一座雪域城池。圍墻內的藏族學生們，感受著自己的快樂與壓力

　　本刊記者/楊時旸

　　2月19日。北京。大雪。

　　京城北四環東路上，坐落著一座西藏傳統式樣的建筑。這里是北京唯一一所西藏中學。全校共有810名高中學生，全部來自西藏。

　　上午10點，課間，穿著藍色校服的學生們在操場上打雪仗，雪團紛飛，笑聲不斷。有男生用藏語打鬧，女生聚在一起用漢語大聲喊著“加油，加油。”

　　來自日喀則的年輕保安坐在收發室里，與出入的老師打招呼，然后認真地啟動按鈕關上學校大門。

　　吃宮保雞丁，喝雀巢牛奶

　　西藏中學是高中校，看上去和一般的北京高中并無二致——教學樓、宿舍樓、食堂、足球場，就連菜譜也是宮保雞丁、水煮肉片、白菜豆腐、米飯和花卷這樣的大路菜。

　　如果不是草坪的石頭上刻著的藏語標識，很難知道這里的學生全都來自西藏。學生們統一穿著校服，佩戴團徽，拿著漢語課本，從食堂買雀巢牛奶和康師傅烏龍茶。

　　下午兩點，童謠“小蜜蜂”響起——這是上課的鈴聲。《中國新聞周刊》記者旁聽了高二年級的一堂音樂課。音樂教室里有40個凳子，前面有一架鋼琴和一組音響。旁邊有兩條哈達。黑板上用漢藏雙語寫著歌唱拉薩的歌詞。

　　“今天我們學習笛子，這學期結束之后，每個人都要學會用笛子吹8到10首藏族歌曲。”老師說，“學會了，你們回家，你吹笛子，爸爸唱歌，媽媽跳舞，多好。”

　　老師開始播放笛子演奏的曲目讓大家欣賞，有奔放的藏族學生用腳跟著打拍子，把木地板敲得咚咚響。音樂結束，老師問，“北方的笛子叫做邦笛，知道為什么嗎？”有男生起哄，“因為是丐幫用的！”全班哄笑。

　　達瓦多杰是高二(1)班的班長，也是學生會主席。他告訴《中國新聞周刊》記者，男生喜歡看武俠小說，女生喜歡看韓劇。

　　達瓦多杰來自西藏林芝，一米七的個子，瘦且結實，長相精神，去年12月他當選為校學生會主席。

　　在西藏中學這樣一個全日制寄宿學校里，學生會主席并非虛職，“從起床出操到晚上睡覺都得管，協助老師。”達瓦多杰說，這幾天他正在籌備藏歷新年的慶祝活動。2月25日是藏歷新年的大年初一。

　　西藏中學為高中校，學生按照城鎮和農區分別每人每年交900到1000元費用，學校為學生飯卡里每月充值390元飯費作為補助。

　　學十七大，愛超女

　　下午兩節課結束后是自習。學生們大多在教室里看書，也有人在準備黑板報。上面畫著一個西藏新年拜年用的鼎，線條流暢色彩豐富。達瓦多杰坐在教室最后的一把椅子上，時不時有同學叫他“班長”和他用藏語商量事情。

　　書桌抽屜和旁邊擺滿了教材，因為是文科班，歷史和政治書很多，和普通中學相同的內容——世界版圖和社會主義優越性。政治課上，老師也發放過“學習十七大精神”的小冊子。學校開設藏語課，每周一節。如果考內地大學，藏語不算成績，拉薩的西藏大學錄取時，藏語也只作參考。

　　板報旁邊是衛生值日表，有調皮的學生在同學名字后面寫上外號和各種稱呼，比如“筆暢”，藏族學生同樣喜愛“超女”。

　　作為學生會主席，達瓦多杰在別人自習的時候要到校團委準備其他工作。他安排幾個學生列出新年藏餐的值班表。“所有藏餐都由學生自己制作，我們都會做。”他笑著說。學校前一天晚上剛從拉薩空運來酥油。藏歷新年是他們每年唯一一次可以吃到藏餐的機會。

　　和這些同學一樣，達瓦多杰6年前從家鄉到內地上學。小學畢業考入佛山一中西藏班。“南方天氣很熱，喜歡吃甜的，西藏人喜歡吃辣的嘛。不習慣。但是不習慣也得習慣，4年不能回家嘛。”達瓦多杰說。

　　按照規定，在內地就讀的西藏初中生1年預科3年初中，這期間不能回家。“一是擔心安全，太小嘛。還有就是那時候都很想家，有人回去就不想回來了。”達瓦多杰說，“剛到內地的時候，都想家啊，尤其女生經常在一起哭。慢慢的，大家24小時在一塊，想爸爸媽媽就淡了。”

　　在西藏讀小學的時候，達瓦多杰和同學一樣都拼命想考到內地讀書。西藏生源在內地，基本以西藏班和西藏學校為主，全部為寄宿制。“我上初中的時候也和內地學生一塊踢球，學校也組織手拉手。現在高中了，和外邊其他學生基本沒什么接觸。”達瓦多杰說。在這個學校的圍墻里，他們有著自己內部的生活，快樂和壓力。

　　西藏生有著自己的升學體系，但壓力仍然很大。“不和漢族學生競爭，但是我們內部也有競爭。”達瓦多杰說，“以前上了高中百分之百有大學上，但去年西藏中學有240個畢業生，就有十七八個被淘汰了。”

　　學校管理十分嚴格。平時嚴禁不請假外出，只有周六周日分別有幾個小時的外出時間。

　　在團委辦公室的籌備工作一直進行到下午5點半左右。晚飯后，達瓦多杰要到健身房看大家的藏歷新年節目彩排。

　　看新聞聯播，寫入黨申請

　　達瓦多杰的同班同學索朗曲珍來自日喀則，很靦腆，個兒不高，戴個眼鏡。和達瓦多杰一樣，索朗曲珍的父母也是農民，家中的糧食只夠自給自足，父親每年夏天到西藏城市的工地干重活，這是家庭唯一的經濟來源，她還有一個弟弟在家鄉縣城讀小學。

　　6年前，索朗曲珍到濟南讀書，輕易不向家里要錢。她有一件從家鄉帶來的藏袍，節日里才會穿，沒有藏飾，因為“好的紅珊瑚的藏飾很貴，再說學校也不讓戴”。西藏中學和其他中學一樣，要求男生留短發，女生禁止佩戴飾物。

　　晚飯后7點，學生要到教室集體看《新聞聯播》。索朗曲珍和達瓦多杰一樣，都是初中就加入了共青團，現在也都在積極入黨。“高一時參加了高三學生的發展黨員大會，覺得挺光榮，老師也都鼓勵我們寫申請書，我寫了，同學大部分都交過入黨申請書。”她說。校長李士成說，全校只有20多人不是團員，寫入黨申請書的已有200多人，“今年準備發展4個”。

　　團委老師李東光曾經做過一個調查，大學畢業回到西藏的學生，有70%到事業單位工作，20%到30%會加入中國聯通這樣的國有企業。

　　藏歷新年是藏族人最重要的節日。“我們還是過這個新年，漢族那個新年不過的。

　　這臺文藝晚會完全由學生自己組織。十幾個節目包括《敬你一碗青稞酒》《雪域》，也有《Free Style》和《Lands Up》這樣的街舞。表演節目的學生戴著棒球帽和黑框眼鏡，跳著周杰倫式的舞步，唱著藏族歌曲，大多數藏族歌都經過電音重混，間奏充滿Rap。“現在藏族歌很多都這樣，與時俱進嘛。”達瓦多杰站在舞臺邊上笑著說。

　　晚會排練結束后，大家回宿舍休息。達瓦多杰的宿舍同學有人來自城鎮也有人來自偏僻的阿里。桌子上放著一個藏香盒，“有時用來點香，感冒的時候可以點一些，藏香里有藥材。”達瓦多杰說。宿舍里有三四個人，有人在看《青年文摘》，床頭擺放著徐志摩的詩選。學生們光著身子到水房沖澡，用大寶洗面奶和面霜。

　　達瓦多杰的父母仍在老家，靠種植青稞和挖蟲草生活。在他的計劃里，大學畢業一定會回西藏工作。“還是家鄉舒服，”他說，“99% 都想回去的。”

　　一串佛珠擺放在窗臺上。達瓦多杰的室友說，“這是我媽媽給我的，珠子是骨頭做的。”達瓦多杰說，他從小和父母一起轉山、轉經，和其他人一樣，對于宗教，小時候是深信的。后來到內地讀書，變得越來越淡。但是，“回家的時候還是會和父母轉山”。

　　這時，達瓦多杰的室友拿起佛珠，記者問他，“你平時還背經書嗎？”他回答說，“都記在心里了。” ★

　　(實習生李響對本文亦有貢獻)