egjq3.cn-国产精品一区不卡,国产精品久久久久天堂,日本中文字幕不卡,成人手机电影网

　　中新社拉薩二月二十四日電 題：藏民族重拾開(kāi)放精神

　　中新社記者 徐長(zhǎng)安 廖攀

　　二十二歲的次仁旺姆不愿把自己封閉在青藏高原上，作為一名登山運(yùn)動(dòng)員，她經(jīng)常往返于拉薩、成都和北京之間，在每一個(gè)地方，她都有一幫朋友。“我是攀巖俱樂(lè)部的，喜歡和朋友們?cè)谝黄鸾涣鳌！?/p>

　　生在那曲、長(zhǎng)在珠峰下的次仁旺姆，是北京奧運(yùn)會(huì)圣火登珠穆朗瑪峰的第五棒火炬手。與老一輩的藏人不同，她頻繁地走下高原，去接觸外面的世界。

　　二十一歲的藏族姑娘卓瑪是拉薩市區(qū)北京中路一家網(wǎng)吧的網(wǎng)管。在工作的同時(shí)，她利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。“我喜歡學(xué)漢話，學(xué)了漢話比較容易與人溝通”，卓瑪說(shuō)，“我要出去找工作，漢話都不會(huì)講，怎么和別人交流呢！”卓瑪還是個(gè)哈韓族，韓國(guó)電視劇是她的最愛(ài)，“將來(lái)有機(jī)會(huì)，我想到韓國(guó)去旅游”。

　　如今，敞開(kāi)胸懷接觸外部世界的藏族民眾越來(lái)越多，拉薩也變得時(shí)尚起來(lái)。

　　在布達(dá)拉宮腳下，照相館一家挨著一家，店面的廣告牌也都是清一色的“柯達(dá)照相”——這個(gè)產(chǎn)自美國(guó)行銷世界的品牌，顯然已攀上高原。

　　在北京中路一處顯要位置，“慶祝日本料理屋開(kāi)業(yè)”的廣告標(biāo)語(yǔ)橫掛在馬路中央，紅色的橫幅與不遠(yuǎn)處手執(zhí)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的朝佛隊(duì)伍相映成趣。

　　布達(dá)拉宮西南角，全西藏唯一的證券公司座落在這里，它也是全世界唯一常年“高位運(yùn)行”的證券公司。公司二樓的電子大屏幕上，紅綠兩色交替變幻，漲漲跌跌讓高原上的人體會(huì)到中國(guó)股市的心跳。一位年過(guò)四十的藏族婦女盯著自己購(gòu)買的股票說(shuō)，“希望經(jīng)濟(jì)能快點(diǎn)好起來(lái)，我也能早日解套了”。

　　西藏社會(huì)科學(xué)院的藏學(xué)家巴桑旺堆贊同這樣一種觀點(diǎn)：藏族曾經(jīng)就是一個(gè)開(kāi)放的民族。“西藏在吐蕃時(shí)期之所以強(qiáng)盛，是因?yàn)椴扇×碎_(kāi)放的政策，吸收了外來(lái)的先進(jìn)文化。”

　　巴桑旺堆說(shuō)，西藏吐蕃時(shí)期的杰出領(lǐng)袖松贊干布就是一位具有開(kāi)放意識(shí)的一代君王，他吸取了周圍各個(gè)方向的先進(jìn)文化，建設(shè)了一個(gè)強(qiáng)盛的吐蕃。

　　松贊干布曾經(jīng)派使者到中國(guó)內(nèi)地迎娶了唐王朝的文成公主，到尼泊爾迎娶了尺尊公主。文成公主為西藏帶來(lái)了佛經(jīng)、儒家經(jīng)典、史書、名家詩(shī)文和有關(guān)種樹(shù)、醫(yī)藥、歷法、星算等的書籍，還有一尊釋迦牟尼十二歲等身佛像。史料評(píng)價(jià)，這些文化、技術(shù)成為日后吐蕃走向強(qiáng)盛的中堅(jiān)力量。

　　然而，當(dāng)青藏高原被政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治后，原來(lái)的開(kāi)放精神被保守和封閉取而代之。“當(dāng)時(shí)的西藏處在政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì)。藏傳佛教上層僧侶和世俗貴族共同統(tǒng)治著廣大農(nóng)奴和奴隸。”中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措說(shuō)，藏傳佛教不僅控制了西藏社會(huì)的思想文化，而且滲透到方方面面，上層僧侶不僅在文化上，而且在經(jīng)濟(jì)、政治上控制著社會(huì)。

　　政教合一的封建農(nóng)奴制在雪域高原上統(tǒng)治了近千年，直到一九五九年的那場(chǎng)民主改革，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放，藏民族開(kāi)始掙脫束縛重新走向開(kāi)放。

　　上世紀(jì)七十年代末，當(dāng)中國(guó)打開(kāi)國(guó)門改革開(kāi)放之際，西藏也迎來(lái)了重新對(duì)外開(kāi)放的新一頁(yè)。伴隨著近年來(lái)青藏鐵路的開(kāi)通，出入西藏都變得更加方便。而每年三四百萬(wàn)的游客入藏，也使西藏民眾接觸外界的機(jī)會(huì)大大增加。如今，西藏當(dāng)?shù)氐纳�意人越�?lái)越多。

　　藏族“的哥”次仁現(xiàn)在就是一個(gè)生意人。過(guò)去，他和其他一些藏族朋友一樣，不屑于經(jīng)商，但現(xiàn)在，他每天開(kāi)著出租車在拉薩的街面上載客。“以前一到冬天就在茶館喝茶，現(xiàn)在開(kāi)車掙錢，生活過(guò)得也挺充實(shí)。”次仁現(xiàn)在月收入三四千元，他未來(lái)的目標(biāo)是給自己買一輛小汽車。

　　西藏自治區(qū)財(cái)政廳的副廳長(zhǎng)艾俊濤說(shuō)，西藏的開(kāi)放帶來(lái)了市場(chǎng)的繁榮，藏族同胞的市場(chǎng)意識(shí)提高了，參與意識(shí)增強(qiáng)了，精神面貌也煥然一新。(完)