春風(fēng)拂過欄檻，舊歷吹開新年。春節(jié)，一個祝福所有人的節(jié)日，一個禮贊春天的節(jié)日。
如哲人所說，參差不齊乃是人類幸福的本源。自古以來，人們之所以慷慨地謳歌春天，就在于春天生長萬物，孕育生命。不只是一個季節(jié)，春天更是一種自發(fā)的秩序。從不偏愛一花一草，春天以其百花齊放的高貴，做到“秩序為王”。
社會強(qiáng)，則國強(qiáng)。檢視人類文明過往的消長，當(dāng)春天再次破冰而出，我們同樣心懷希望，期待一個屬于社會的春天來臨。今日中國，以構(gòu)建和諧社會推動歷史轉(zhuǎn)型，而構(gòu)建“和諧社會”的大前提就在于首先要有“社會”，在于讓社會與公民從舊有的關(guān)系與結(jié)構(gòu)中脫穎而出，讓社會的歸社會，公民的歸公民。
發(fā)展是硬道理，每個人都能自由發(fā)展是硬道理中的硬道理。有目共睹的是，過去的一年是中國公民社會建設(shè)取得重要進(jìn)展的一年。無論是中央對“社會建設(shè)”的著重提出，還是有識之士對“社會立法”工作的積極推進(jìn)，都意味著中國社會蓄勢待發(fā)，放眼春華秋實。
是怎樣的“春華秋實”？對于構(gòu)建和諧社會來說，開放是春華，和諧是秋實。倘使我們相信和諧是積極建設(shè)公民社會的結(jié)果，那么不斷地開放社會就是此一建設(shè)的必由之路。和諧同文明一樣，永遠(yuǎn)在路上。和諧不是詩仙筆下“相看兩不厭，只有敬亭山”的靜默與忘我，而是“長江后浪推前浪”的秩序之美，是舍我其誰的運(yùn)動之美。
全人類的命運(yùn)、每個國家的發(fā)展并無一勞永逸的解決方案，舊問題的解決同樣意味著新問題的產(chǎn)生。早在二十世紀(jì)八十年代，“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”、“雖然已經(jīng)是百花開，路邊的野花你不要采”等流行歌曲為我們見證了許多中國人對于即將到來的開放社會具有的朦朧愛意與忐忑不安。然而，盡管開放社會并非十全十美，但是誰也不能否認(rèn)，近三十年來中國所取得的舉世矚目的成就，皆是改革開放的開花結(jié)果，而改革在某種意義上說同樣意味著一種制度上的開放。
和諧之美，就是春天之美；春天之美，就是百花競放之美，就是海納百川之美。所謂“生命在于運(yùn)動，社會在于開放”，開放不僅展示運(yùn)動，同樣鋪設(shè)道路。如布羅代爾所說，“歷史從來就是在道路的兩旁生根發(fā)芽的。”屈原說，“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”不可否認(rèn)，中國幾千年來所取得的文明成就同樣是在道路上取得。今日中國人，穿行于城市與鄉(xiāng)村、東方與西方，告別封閉走向開放，其間不息的奔波行走同樣是一種開放，見證道路與文明的共同成長。
勇敢地面向未來才是真正為生命擔(dān)當(dāng)。一個理性的社會，不會拋棄過往的優(yōu)秀文明，更不會因為崇拜過去而丟失方向。顯然，過往的歷史只是我們前進(jìn)的參照，而不是社會發(fā)展的目標(biāo)。我們認(rèn)可、尊重全世界過去文化的許多重大成就，盡可能多地保留和吸取其智能。但是，如肯•威爾伯在《萬物簡史》中所說，“不管如何，文明這輛列車在運(yùn)行之中，從最初到現(xiàn)在，若是只看反光鏡駕駛可能會導(dǎo)致更多的事故。”
花兒開在大地上，公民走在社會里。如果說公民是花兒，那么社會就是大地。只有富足的社會才能讓每一位公民紅光滿面，也只有精神煥發(fā)的公民才能保障社會健康有力，不垂垂老矣。又是一年，我們頭頂星空，腳踩大地，每個人擔(dān)起一生的命運(yùn)，就是擔(dān)起時代的命運(yùn)，每個人盡心于自己的開放，就是盡心于大地與社會的繁榮。開放社會的動人心魄之處，就在于我們可以不斷地因創(chuàng)造自己而創(chuàng)造社會，可以在心中抱持希望與美———面朝社會，春暖花開。
