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　　中新網(wǎng)布達(dá)佩斯11月25日電 匈牙利總理久爾恰尼11月15日在與斯洛伐克總理菲喬進(jìn)行緊急會(huì)面商討解決兩國發(fā)生的緊張關(guān)系時(shí)曾經(jīng)提出，斯洛伐克的匈牙利少數(shù)民族聚居區(qū)的學(xué)校要使用匈牙利出版的教科書。這一要求遭到了斯方的拒絕，斯方認(rèn)為本國學(xué)校的教科書由自己的教育部審定，使用匈牙利出版的教科書影響了斯的主權(quán)。

　　斯洛伐克在歷史上曾長期是匈牙利的一部分，直到第一次世界大戰(zhàn)后才通過成立捷克斯洛伐克脫離匈牙利，1993年捷克和斯洛伐克分家，成立各自的獨(dú)立國家。時(shí)至今日，斯洛伐克南部地區(qū)仍是傳統(tǒng)的匈牙利族聚居區(qū)。斯洛伐克匈牙利族共有52萬余人，占全國人口的9.7%。對(duì)于匈牙利族的利益問題，做為民族母國的匈牙利與斯洛伐克一直存在著摩擦。

　　在斯洛伐克，代表匈牙利少數(shù)民族利益的議會(huì)中的反對(duì)黨“匈牙利聯(lián)盟黨”最近提出，在匈牙利族學(xué)校使用的匈牙利語教科書中，出現(xiàn)的地名要首先以匈牙利語出現(xiàn)，然后在括號(hào)內(nèi)標(biāo)注現(xiàn)在的斯洛伐克語。

　　在脫離匈牙利之前，斯洛伐克地區(qū)的正式地名都為匈牙利語形式。1918年后，這些地名逐漸恢復(fù)或改成了斯洛伐克語。但在匈牙利和斯洛伐克當(dāng)?shù)氐男傺览�族至今仍�?xí)慣使用匈牙利語地名。如斯洛伐克首都布拉迪斯拉發(fā)(Bratislava)，如今在匈牙利官方場合也按歷史上的名子稱之為“波若尼”(Pozsony)。

　　對(duì)于“匈牙利聯(lián)盟黨”的要求，在政治上與之經(jīng)常矛盾的執(zhí)政聯(lián)盟政黨之一的“斯洛伐克民族黨”認(rèn)為，匈牙利語的教科書中可以保留歷史上和匈牙利族習(xí)慣的匈牙利語地名寫法，但要斯洛伐克語在前，匈牙利語放在括號(hào)內(nèi)標(biāo)注。

　　斯洛伐克前總理梅恰爾領(lǐng)導(dǎo)的另一執(zhí)政聯(lián)盟政黨“爭取民主斯洛伐克運(yùn)動(dòng)”發(fā)表聲明說，用匈牙利語書寫地名違反了國家語言法和地圖法，因而只能以斯洛伐克語標(biāo)注地名。

　　另一前總理祖林達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的“斯洛伐克民主與基督教聯(lián)盟”和另一中間偏右的政黨作為反對(duì)黨為在議會(huì)中為爭取團(tuán)結(jié)和支持，決定同意“匈牙利聯(lián)盟黨”的要求，即在教科書的地名先寫匈牙利語，然后注斯洛伐克語。

　　斯洛伐克執(zhí)政聯(lián)盟24日就教科書地名問題進(jìn)行了討論，但沒有達(dá)成一致意見。斯洛伐克總理菲喬當(dāng)天說，“在現(xiàn)在嚴(yán)重的國際經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)的情況下，政府不應(yīng)該在這樣的問題上花費(fèi)太多精力。”菲喬說將在兩周內(nèi)對(duì)這一問題做出定案，要么由議會(huì)通過一項(xiàng)法律，要么以教育部規(guī)定的形式確定下來。菲喬說，地名問題要比人們想像的還要棘手一些，因?yàn)楹髞沓霈F(xiàn)的新地名根本沒有匈牙利語的寫法，因而也就沒有必要再將其匈牙利語化。

　　菲喬還說，議會(huì)有必要通過一項(xiàng)法律，以限制村鎮(zhèn)級(jí)政府在當(dāng)?shù)赜袡?quán)決定建立歷史人物紀(jì)念碑的權(quán)利。在斯洛伐克匈牙利族聚居區(qū)，有許多匈牙利歷史名人的塑像，增加了匈牙利族人的民族感情。這個(gè)法律建議是由“斯洛伐克民族黨”提出的。

　　另外，斯洛伐克外交部長庫比什22日在接受塞爾維亞北部匈牙利族較多的伏伊伏丁那地區(qū)的一家塞爾維亞語報(bào)紙采訪時(shí)重申，斯洛伐克不可能接受少數(shù)民族任何“集體權(quán)利”的要求，不會(huì)像塞爾維亞那樣建立自治地方，也不會(huì)同意斯洛伐克的匈牙利族獲得雙重國籍。

　　塞爾維亞的伏伊伏丁那地區(qū)在第一次世界大戰(zhàn)前也曾是匈牙利領(lǐng)土，1974年在鐵托的南斯拉夫時(shí)期獲自治省的權(quán)利。現(xiàn)在，匈牙利和塞爾維亞兩國正在積極考慮給伏伊伏丁那地區(qū)的匈牙利族人匈牙利國籍的可能，而且當(dāng)?shù)氐男傺览�族政黨也在呼吁盡快落實(shí)。

　　庫比什說，斯洛伐克境內(nèi)的匈牙利族人的狀況問題是斯洛伐克政府負(fù)責(zé)的事情，我們將以最高的水平保障所有少數(shù)民族的權(quán)利，但不會(huì)給予任何所謂的“集體權(quán)利”。(李震)