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　　一次失誤重重的操作

　　這個活動最初是叫“30省作協主席小說競賽”,現在改成了“30省作協主席小說巡展”。一個活動中途改名,顯然對這個活動的信譽會產生影響。但對活動打擊更大的,可能還是另外兩件事。

　　作為參賽者之一,蔣子龍此前接受媒體采訪時透露,自己是通過熟人哲夫介紹參加的比賽,之后他收到了盛大寄來的信件要求購買他的未出版的小說版權,自己就簽名了。在采訪中,蔣子龍稱盛大此舉完全是炒作,讓這些作協主席、副主席以一種名義加入進去,然后打擂。

　　隨后《新京報》再采訪蔣子龍時,他說自己已經答應盛大文學不再就此事接受采訪,記者追問那是否意味著收回此前稱其為騙局之類的話語,他立即表示,原來說的話不會收回,之后就掛斷了電話。

　　有意思的是,網上一些涉及到蔣子龍之前稱大賽是騙局的報道已經很難再搜索到,搜狐文化頻道曾經掛上相關新聞,但不足半天就撤掉了。

　　而本報記者采訪深圳作協主席楊爭光時,他也表示,當時盛大邀請他參加這個活動,但他因為太忙而沒有答應。而活動名單中,他卻依然在列。

　　而在大賽啟動的十余日中,除了蔣子龍的“騙局”質疑,韓寒、鄭彥英等作家,也因大賽而陷入爭辯之中。9月18日,韓寒寫了一篇博文《領悟》,稱河南省作協副主席鄭彥英的文章《從呼吸到呻吟》是“標題黨”。9月20日,鄭彥英在博客上貼出《人不能無恥到信口雌黃》,稱看了韓寒的話,“感到很驚訝”,“一個輕浮到這種程度的人,肯定連他的父母想什么做什么都不知道”。新浪論壇迅速做出了鮮紅醒目的“銳頭條”專題:“韓白之爭2正式上演”。

　　如果說爭議總會有的,那么有一個硬傷則叫人啞口無言。在新聞報道和活動頁面上,都寫著作家們的作品會在“9月上傳”,而現在已經到了10月了,幾位作家的頭像下依然寫著“參賽作品九月上傳”。截至記者發稿時止(9月25日下午3點),還沒有上傳作品的作家有秦文君、楊爭光、蔣子龍、廖琪、劉元舉、劉慶邦等6人。

　　這玩意兒老作家們玩不轉?

　　不說活動的種種失誤,也忽略活動遭遇的質疑,退一步說,如果這個活動一切正常,大家也都熱烈歡迎,這種形式對于文學究竟有何影響?

　　從目前來看,網絡對于傳統作家的影響尚未顯現。已經有不少傳統作家采取與劉慶邦同樣的方式,將已完成的作品放上網連載。也有一些作家采用一邊寫作一邊上傳的方式,還要求自己管理作品上傳和作者頁面,查看讀者反饋意見。相對于一般網絡作家根據網友意見改變小說情節發展的做法,黑龍江省作協副主席阿成表示,網絡只是改變了人們接觸文學的方式,但不能改變文學的性質。網絡只是形式,文學才是核心。上海作協副主席秦文君也說,正在寫《小香咕后傳》,這部新作的網絡版權將交給起點網,但是實體書還是要出的。“我不是迎合網絡,只是寫自己的東西,放在不同的平臺上發表。”

　　在作家們眼里,網絡依然只是一個傳播渠道。但實際上,網絡對于寫作的意義,早已不是傳播渠道那么簡單。除了迅速豐富的信息,交流互動的載體,網絡更是最好地了解不知道的世界的平臺,你能在那里深入從未想象過的心靈。換言之,以前作家們要了解某個人群,需要“體驗生活”,而現在,網絡將讓這種體驗更加快捷、深刻。它比你面臨的生活,遠遠豐富和復雜。

　　而作家對于網絡文學的影響,也很難看到。一批年輕作家接受采訪時,總體感覺就是一句:他們認為老頭子們就不應該來,這玩意兒他們玩不轉。暢銷小說《盜墓筆記》系列作者“南派三叔”表示,這也是傳統作家們的一次嘗試,能改變一些觀念也是好的。但等他們的作品到了無人問津時,就知道網絡上的東西不是那么簡單。在他看來,網絡文學最能代表年輕人的世界觀,可以引起共鳴,如果老作家們做好冷靜、寬容、包容這幾點,好好退下去,新一代的就可以上來,完成新老交接。不然,就將面臨斷代的結果。

　　也許,活動最大的影響,是傳統作家的作品獲得了“點擊率”這個東西。北大教授、文化評論家張頤武認為,這個活動可能為傳統作家煥發“第二度青春”提供機會和平臺,文壇主流作家很有可能通過網絡尋找到創作生涯的新“起點”,“傳統文學變得越來越小眾,大批傳統作家的作品找不到出版機會,他們曾經是名聲很高的作家,但市場將他們漏掉了。通過網絡發表作品,在將來是非暢銷傳統作家的唯一出路。”