張靜江(1877—1950)，譜名增澄，字靜江，又名人杰，號印光，浙江吳興南潯鎮人，出身江南絲商巨賈之家。1902年隨駐法公使孫寶琦出國任駐法商務參贊一職并開始在國外經商，自與中國民主革命的先行者孫中山先生結識后便開始從經濟上給予支持。在蔣介石建立南京國民政府后，主持建設委員會工作。晚年逐漸淡出政治，轉而信佛，故又名“臥禪”，佛名智杰。1950年9月3日病逝于美國紐約。他的一生充滿了傳奇色彩，中華民國的締造者孫中山和南京國民政府的建立者蔣介石均與他有著非同尋常的關系，孫中山稱之為“革命圣人”，而蔣介石則稱之為革命“導師”，由此可見，他們兩人對張靜江都十分敬重。那么張靜江為何在國民黨內有如此顯赫的地位呢？
“革命圣人”——孫中山心目中的張靜江
張靜江的一生大致以1928年為界分為前后兩個時期。前期主要從事資產階級革命，是一個熱情激昂的資產階級革命分子。張靜江不但從經濟上資助孫中山進行推翻滿清帝制的活動，而且和蔡元培、吳稚暉等人在法國巴黎創辦《新世紀》周刊，從思想上大力宣傳革命，與中國同盟會在日本創辦的《民報》遙相呼應。1928年之后，為了實現孫中山的實業建國計劃，南京國民政府成立了規劃全國建設事業的建設委員會，張靜江擔任主席(一年之后改稱委員長)一職，直至該機構在1938年1月合并到經濟部，是南京國民政府時期負責全國經濟建設事業的核心人物之一。遺憾的是，由于受時局所限，當時并沒有一個能夠實施全國經濟建設的良好國內環境，因而建設委員會的事業在宋子文所主持的全國經濟委員會與蔣介石所控制的國防設計委員會(1935年之后改為資源委員會)的排擠下逐漸衰落下去。抗戰爆發后，由于建設委員會被并入到經濟部，張靜江感到前途渺茫，便離開大陸遠赴美國，以異國寓公的方式度過余生。
張靜江在離開家鄉南潯之前并不出名，只是一個富家子弟，但他行俠仗義，深受鄉人夸獎。由于南潯張家資產頗大，是南潯“四象”之一。南潯有“四象八牛，七十二只小金狗”的諺語，據《湖州風俗志》載：“象、牛、狗其形體大小頗有懸殊。以此比喻各富豪聚財之程度，十分形象。民間傳說一般以當時家財達百萬兩以上者稱‘象’，五十萬兩以上不足百萬者稱‘牛’；三十萬兩以上不足五十萬兩者叫‘狗’。”張家與張靜江的外祖父龐家均被列為“象”。而其祖父張頌賢與外祖父龐云矰，“均為絲商巨賈，個性又都開朗豪爽、冒險進取、熱心公益，人杰(張靜江的字——引者)自幼受熏陶”，兩人對張靜江一生的影響很大。20歲時，其父張定甫用10萬銀元為其捐得江蘇候補道銜，這使張靜江有機會參與政治活動。1902年，張靜江以駐法使館商務參贊的身份隨駐法公使孫寶琦出使法國，此次法國之行徹底改變了他一生的命運。張靜江在巴黎獨資經商，開辦通運公司，專營古玩瓷器，兼營絲茶綢緞。1905年8月張靜江與孫中山在赴法的輪船上相遇，之后便成為終身摯友，一直為孫中山的革命事業籌資助款。
孫中山與張靜江相遇時，由于張靜江對孫中山推翻清朝的革命之舉十分欽佩，曾問孫中山：“君非實行革命之孫君乎？聞名久矣，余亦深信非革命不能救中國。近數年在法經商，獲資數萬，甚欲為君之助，君如有需，請隨時電告，余當悉力以應。”他還與孫中山約定匯款的暗號：A、B、C、D、E，分別代表1、2、3、4、5萬元。當時孫中山因與之是萍水相逢，對其言語并不信以為真。分手之時，張靜江留給孫中山一封信，讓他到美國后去找紐約市第五街566號他所開辦的通運公司，領取資助革命的活動經費3萬元。孫中山將信將疑，至美國后把信交與黃興，讓其辦理，以探真假。結果錢分文不少，如數領取。此舉令孫中山大為驚奇，認為遇到了革命“奇人”。自此以后，每遇革命款項不濟，孫中山便想到了張靜江的匯款之約，而張每次均能按時如數將款寄到。甚至有一次由于款項不支，反清起義無法舉行，張靜江將他在巴黎通運公司所經營的一個茶店賣掉以資起義。因此孫中山曾言：“自同盟會成立之后，始有向外籌資之舉，當時出資最勇而名者，張靜江也，傾其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉。”孫中山對于張靜江資助革命的義舉十分感激，曾讓胡漢民回信以示謝意。張靜江隨即復信：“余深信君必能實行革命，故愿盡力助君成此大業。君我既成同志，彼此默契，實無報告事實之必要；若因報告事實而為敵人所知，殊于事實進行有所不利。君能努力猛進，即勝于作長信多多。”由此即可看出張靜江對于革命充滿著必勝的信心與滿腔的愛國熱情。
1906年3月，在胡漢民等人的主持下，張靜江在新加坡加入同盟會，之后便積極介紹浙江南潯的富豪們加入到革命的陣營中，如將大哥張弁群(上海通運公司總經理)、舅父龐青城(上海中國銀行董事)等人介紹給孫中山，并發展成為同盟會會員。民國成立之前，浙江南潯加入革命隊伍者大多數為“四象八牛”成員。這為孫中山的革命活動提供了一定的經費來源。
這一時期，張靜江不但在經濟上支持革命，而且還資助革命者創辦革命報刊，宣傳革命思想，其中創辦《新世紀》周刊即為一例。1905年當孫中山在東京籌備成立中國同盟會之時，發行《民報》作為其機關刊物，在東京留學生中，起到了很好的宣傳作用。與此同時，為與東京的《民報》遙相呼應，在歐洲宣傳中國革命的思想，使留學歐洲的中國學生了解革命，贊助革命，張靜江聯合吳稚暉、蔡元培、李石曾、汪精衛、褚民誼等人在巴黎發起成立“世界社”，同時創刊發行《新世紀》周刊，緊密配合國內外的諸多革命報刊，大力宣傳以孫中山為首的資產階級革命主張，讓世界從輿論上支持孫中山的革命活動。
中華民國成立后，由于嚴峻的財政經濟形勢，使南京臨時政府舉步維艱，難以維持，此時張靜江等人帶頭以商人名義捐贈巨款，使孫中山領導的臨時政府財政緊張的局面得到一定程度的緩解，此舉令孫中山大為感動。孫在中華民國臨時政府成立后曾經將浙江南潯鎮宣布為“南潯市”，可見南潯對孫中山的影響之大。
為了反對袁世凱復辟帝制，1914年7月8日，孫中山在日本籌建中華革命黨，并任命張靜江為財政部長，為此孫中山曾言：“張原屬富豪出身，黨內財務，唯張所為”，可見張靜江在孫中山心目中的地位非同一般。當時因張在巴黎籌款，無法執行公務，由財政部副部長廖仲愷代行其職，但他卻始終將為革命籌款作為最緊要之事，如在1915年1月26日致楊壽彭的信中說：“因軍事緊急，不可有一日之差，如各處有款源匯濟，則急轉輸策應，無慢滯之患，一切進行當能如意也”，足見張靜江為革命籌款的急切心情。1920年2月4日，張靜江又遵照孫中山之命到上海創辦證券交易所，繼續為革命籌措經費，這樣使孫中山的革命事業一步步地度過難關。由于張靜江對革命的巨大貢獻，1924年1月在國民黨“一大”上當選為中央執行委員，之后在大革命時期，張靜江在中國政治舞臺上非常活躍，成為顯赫一時的國民黨著名人物。
1923年，張靜江因病在南潯家中休養，孫中山聞訊，特薦留德名醫李其芳為其做電療。他在推薦李其芳醫生的信上，曾勸說張靜江休養身體好轉之后繼續為國盡力，為黨做事，并說治好張的病“不止是你一人之幸，實為國民黨之大幸”，并親書“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州”的一副對聯讓人送到浙江南潯張靜江府上，張在孫中山心目中的地位由此可見一斑。由于張靜江為革命立下了汗馬功勞，尤其是從經濟上無償捐助革命，默默無聞，為革命盡心盡力，孫中山便稱張靜江為“革命圣人”，并手書“丹心俠骨”四字相贈。“革命圣人”的雅號由此而來。
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