中新網(wǎng)7月27日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》今天發(fā)表評(píng)論文章指出，過去五年多小泉參拜靖國(guó)神社并沖撞亞洲關(guān)系的策略，已經(jīng)給日本自身的利益造成了很大損害，日本須全面檢討小泉外交。
文章說，日本裕仁天皇不滿靖國(guó)神社供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的言論，經(jīng)由日本媒體將1988年當(dāng)時(shí)的皇室宮內(nèi)長(zhǎng)官富田朝彥的筆記披露之后，在日本國(guó)內(nèi)外都引起了一陣軒然大波。
裕仁天皇在1978年后不再參拜靖國(guó)神社，并非什么新聞。稍對(duì)歷史有所了解的人都知道，他最后一次參拜靖國(guó)神社是在1975年，當(dāng)時(shí)靖國(guó)神社內(nèi)尚未供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯亡靈。但自從1978年甲級(jí)戰(zhàn)犯亡靈遷入靖國(guó)神社之后，裕仁便不再參拜。
裕仁不再參拜，為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)候被透露？是否由于皇室內(nèi)部某些人故意向新聞界泄漏？這一切自然不得而知。但可以肯定的是，這一消息在目前的特殊時(shí)空環(huán)境里披露，必然會(huì)起到意想不到的效果。
文章指出，過去五年多小泉參拜靖國(guó)神社并沖撞亞洲關(guān)系的策略，已經(jīng)給日本自身的利益造成了很大損害，日本“入�！辈还褪且粋�(gè)證明；同時(shí)，靖國(guó)神社也越來越多地成為日本國(guó)內(nèi)一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。這就自然想到在“后小泉時(shí)代”即將來臨之際，必須對(duì)“小泉時(shí)代”做一個(gè)全面的回顧和檢討。
文章說，過去五年多，小泉在外交策略主要做了兩件事情：一是推動(dòng)“正常國(guó)家”道路，二是強(qiáng)化與美國(guó)的關(guān)系。小泉本來以為可以通過凸現(xiàn)對(duì)美關(guān)系來達(dá)到保住亞洲中心地位的戰(zhàn)略目的，同時(shí)又藉充當(dāng)美國(guó)馬前卒來獲得其走上“正常國(guó)家”的籌碼。但沒有想到，這兩者在邏輯上原本是有沖突的，原因很簡(jiǎn)單：日本要凸現(xiàn)日美同盟，就必須在主權(quán)和獨(dú)立性方面作出犧牲；而要成為“正常國(guó)家”，又必然遇到來自美國(guó)的疑慮和防范，與美國(guó)的戰(zhàn)略利益發(fā)生沖突。
文章認(rèn)為，在凸現(xiàn)對(duì)美外交、追求“正常國(guó)家”和處理對(duì)亞洲關(guān)系這三者之間，一方面有著內(nèi)在聯(lián)系，另一方面則有存在著邏輯上的相悖性。然而，小泉前幾年并沒有認(rèn)識(shí)到；相反，他還是希望藉凸現(xiàn)對(duì)美關(guān)系來平衡其與亞洲國(guó)家的關(guān)系，并以橫沖直撞來獲取其成為“正常國(guó)家”的籌碼。這也就是小泉一再聲稱在靖國(guó)神社問題上不能屈從于中韓壓力的心理動(dòng)機(jī)。
文章說，如果說小泉外交推動(dòng)“正常國(guó)家”道路和強(qiáng)化對(duì)美關(guān)系，是第一個(gè)邏輯障礙，那么其罔顧乃至沖撞亞洲關(guān)系，則是第二個(gè)障礙。筆者曾在之前的文章寫過，日本外交素來由兩大支柱組成，一是對(duì)美外交，二是對(duì)亞洲外交；前者屬于日本戰(zhàn)后的戰(zhàn)略抉擇，后者則是日本作為亞洲國(guó)家的宿命，也是“明治維新”至今日本始終無法回避的一個(gè)終極問題。
文章指出，作為一個(gè)政治概念上的西方國(guó)家和地理、文化概念上的亞洲國(guó)家，日本要想順利走上“正常國(guó)家”道路，較為聰明的選擇是在美國(guó)和亞洲鄰國(guó)之間保持平衡；出于其地緣戰(zhàn)略目的，日本也許可以稍微傾向美國(guó)，但絕非以亞洲關(guān)系為代價(jià)；而在與鄰國(guó)的關(guān)系中，靖國(guó)神社是一個(gè)至關(guān)重要的問題，更何況如裕仁天皇言論所示，這在日本國(guó)內(nèi)這也并非一個(gè)沒有爭(zhēng)議的問題。
因此，靖國(guó)神社問題絕非小泉所言是所謂個(gè)人信仰問題，而是涉及到日本的國(guó)家戰(zhàn)略問題�！昂笮∪獣r(shí)代”里，無論誰當(dāng)上首相，都需要仔細(xì)權(quán)衡。(邱震海)
